Shorinjikempo - Shoji Arai Sensei

 

Kuba Yoshio Sensei

Gekisai Dai Ichi

Gekisai Dai Ni

Maître Pascal Plée

Entretien avec Maître Pascal Plée

Otsuka Kazutaka Sensei

Maître Otsuka Kazutaka est le troisième Soke du style Wado Ryu, après son grand-père, Otsuka Hironori, le fondateur du style, et son père Otsuka Hironori II.

Maître Henry Plée

Henry Plée est décédé le 19 août 2014, à l'âge de 91 ans.

Pionnier du karate en France et en Europe, il avait fondé en 1953 le dojo "La Montagne", au 34 rue de la Montagne Sainte-Geneviève à Paris.

Akuzawa Minoru Sensei

Minoru Akuzawa, fondateur de l'Aunkaï.

Pierre Portocarrero Sensei - Gembukan

Démonstration de Sensei Portocarreo, accompagné de quatre de ses élèves, à Chaville en 2012.
La pratique de katas antiques et de katas à deux, trois, voire cinq est l'un des piliers de l'enseignement de l'école Gembukan, du nom du dojo fondé par Ogura Tsuneyoshi Sensei.

Méditation - Sogyal Rimpoché

"Mon maître avait un étudiant indien du nom d'Apa Pant. (...) Il pratiquait la méditation et le yoga et, chaque fois qu'il voyait mon maître, il ne manquait pas de lui demander "comment méditer". Il était en cela fidèle à une tradition orientale selon laquelle l'élève pose sans relâche au maître une simple et unique question fondamentale. Apa Pant m'a raconté l'histoire suivante. Un jour, notre maître Jamyang Kyentsé assistait à une danse rituelle de lamas devant le temple du Palais de Gangtok, la capitale du Sikkim. Il s'égayait des bouffonneries de l'atsara, le clown assurant les intermèdes comiques entre les danses. Apa Pant continuait à le harceler, lui demandant sans répit comment méditer. Tant et si bien que cette fois, lorsque mon maître lui répondit, ce fut d'une manière telle qu'il sut que la réponse était définitive : Ecoutes-moi bien, c'est ainsi : quand la pensée précédente est passée et que la pensée suivante ne s'est pas encore élevée, n'y a-t-il pas là un intervalle ?

- Oui, répondit Apa Pant.

- Eh bien, prolonge-le : c'est cela la méditation ! "

Méditation de Sogyal Rimpoché aux éditions de La Table Ronde.

Samouraï - Musée du Quai Branly

"Pour la première fois en Europe, le musée du quai Branly présente l'exceptionnelle collection d'armures de samouraïs réunie par Ann et Gabriel Barbier- Mueller. Cette exposition vise à faire découvrir au public – à travers un ensemble d'objets, d'armures complètes, de casques et de caparaçons équestres utilisés tant pour les batailles que pour les cérémonies et parades – l'univers du Japon ancien et la place qu'y occupa durant près de neuf siècles le guerrier samouraï."
http://www.quaibranly.fr/fr/programmation/expositions/a-l-affiche/samourai.html

Ushiro Kenji Senseï

Maître Kenji Ushiro enseigne un style de karate d'Okinawa, le Shindo Ryu.
Certains pratiquants de karate de contact, parmi lesquels l'ancien champion Kyokushinkai Kazumi Hajime, suivent son enseignement.

Séminaire de démystification martiale de Maître Henry Plée - volume 2

En 1994, Maître Henry Plée avait sélectionné une centaine de candidats pour une série de huit séminaires de démystification et d'initiation à des techniques okuden, dans le dojo historique de la Montagne Sainte Geneviève.

Trois de ces séminaires avaient été divulgués en cassettes vhs, toutes épuisées depuis plusieurs années.
Le premier a été édité en dvd l'année dernière. Le second vient de sortir.

Taijiquan - Maître Yang Jwing Ming

Première partie du Grand Enchaînement par Maître Yang Jwing Ming.

L'histoire du karate-do - Kenji Tokitsu

"A partir de l'âge de 12 ans, G. Funakoshi étudie le karate sous la direction d'Ankô Asato. L'entraînement à cette époque se faisait la nuit, dehors, souvent dans un jardin. G. Funakoshi écrit :
"Je me suis entraîné à cette époque à un seul kata durant plusieurs mois, et même plusieurs années. Il me fallait continuer, sans savoir pour combien de temps, jusqu'à ce que mon maître dise "oui". Et le maître ne disait jamais "oui" avant que je ne parvienne à quelque chose d'essentiel dissimulé dans le kata. C'est pourquoi la dureté de l'entraînement est difficile à décrire. Maître Asato ne me quittait jamais des yeux pendant tout le temps des entraînements dans son jardin. Il se tenait dans la véranda, assis bien droit sur ses talons sans coussin. Il était pourtant déjà assez âgé... Quand je terminais un kata, il me disait seulement "bon", "oui", ou "encore", sans jamais un compliment. Je n'avais qu'à continuer sans fin à répéter la même chose, trempé de sueur. A côté du maître assis était posée une lampe à pétrole dont la lueur paraissait s'affaiblir et parfois il m'arrivait de ne plus la percevoir à cause de la fatigue. L'entraînement se poursuivait jusqu'à l'aube."
A. Asato a une grande réputation comme un maître de l'art du té ou tô-de, G. Funakoshi est cependant le seul disciple qu'on lui connaisse. Cela est dans la logique de l'ésotérisme de la transmission du karate avant le XXème siècle."

Extrait de l'ouvrage de Senseï Tokitsu Kenji "L'histoire du karate-do".

Katsuhiko Shinzato Senseï - Shorin Ryu Karate

Naihanchi ou Tekki Shodan.

Nishiyama Hidetaka Senseï

Nishiyama Senseï, (1928 - 2008), a commencé le karate en 1943 sous la direction de Maître Funakoshi Gichin. Il a enseigné toute sa vie.
Une courte vidéo très intéressante.

Bo makiwara

Démonstration de frappe au makiwara avec un bâton long par Nakamoto Mamoru : précis, rapide, puissant.

Perception visuelle - 2

Les neuroscientifiques n'ont pas seulement produit cette vidéo passionnante (voir message précédent) mais ont également mis en évidence certains des mécanismes de fonctionnement des neurones qui contrôlent l'attention.  Ils expliquent ainsi pourquoi on peut ne pas voir le gorille, lorsque l'attention est focalisée :
"Lorsque quelque chose attire votre attention, les neurones spécifiques responsables de la perception dans cette région du champ visuel sont activés. Des neurones inhibiteurs répriment simultanément les cellules cérébrales voisines, responsables de la perception dans le champ environnant. Ainsi, focaliser son attention sur une chose rend plus difficile la perception de ce qui se passe aux alentours."
(Cerveau & Psycho janvier février 2011).
Les découvertes scientifiques récentes viennent ainsi confirmer le savoir empirique des maîtres et leurs enseignements sur la neutralité de l'esprit et du regard.

Perception visuelle

Une vidéo pleine d'enseignements à condition de suivre scrupuleusement les consignes :
Deux équipes de trois personnes se font des passes avec deux ballons de basket. Vous devez compter le nombre de passes réalisées par l'équipe des blancs. Attention :
- une passe est réalisée si le ballon passe des mains d'un joueur blanc à celles d'un autre joueur blanc, sans être intercepté,
- si le ballon rebondit à terre, la passe est bonne,
- seules les passes de l'équipe des blancs doivent être comptées.

Allez-y, et revenez ensuite :
http://viscog.beckman.illinois.edu/grafs/demos/15.html

La vidéo a été réalisée par le laboratoire de cognition visuelle de l'Université de l'Illinois.
Elle doit vous faire penser aux indications de votre senseï sur la nécessité pour le combat d'adopter un regard "circulaire" ("regarder la montagne").

Kyokun - Karate jutsu ni sente nashi - 3

Maître Kase Taiji donne une autre interprétation du second kyokun, lors d'une interview publiée par le magazine Budo International en juillet 2000 :

"Mon conseil pour les pratiquants de Karate-do est très simple: il faut bien faire attention à ce qu'a dit Gichin Funakoshi “Karate ni sente nashi” (en Karaté il n'existe pas de première attaque). Il faut comprendre ce concept de manière très profonde. Aussi bien au niveau mental qu'au niveau technique. Il faut faire en sorte que l'agresseur possible comprenne mentalement qu'il vaut mieux pour lui ne pas attaquer, qu'il le sente et qu'il l'accepte. C'est là le véritable sens de la maxime “Karate ni sente nashi ”: que l'adversaire renonce à sa première attaque et qu'ainsi l'agression ne se produise pas."

Kyokun - Karate jutsu ni sente nashi - 2

La contradiction apparente entre les termes de Maître Funakoshi Gichin "le caractère essentiellement défensif du karate" et "on ne doit jamais l'utiliser à des fins offensives" ouvre la porte à un autre niveau d'interprétation que Maître Roland Habersetzer, toujours dans son encyclopédie, introduit ainsi : "Le premier mouvement, et même si de l'extérieur il peut être perçu comme une initiative d'attaque, doit être conçu comme une défense."

Maître Henry Plée, dans ses chroniques, nous éclaire sur différents niveaux d'interprétation du kyokun et apporte en même temps une explication à l'avertissement "Il nous fait courir un danger mortel" de Maître Funakoshi Gichin à propos d'un comportement agressif :
"Au 1er niveau, "Il n'y a pas de première attaque en combat guerrier réel" sera inévitablement compris par Monsieur-tout-le-monde "Il ne faut pas attaquer le premier". Ceci parce que tout le monde est convaincu que "Celui qui attaque le premier gagne !". Ce qui n'est pas faux. Cette stratégie peut être valable dans certains cas... si l'adversaire est naïf ou aveuglé par sa vanité. (...)
Le 2ème niveau enseigne exactement l'inverse du premier niveau, (...) attaquer le premier ne fonctionne que si l'adversaire nous est inférieur. S'il nous est supérieur techniquement (mais inférieur mentalement) nous n'aurons une chance de "l'éliminer" qu'en attendant l'instant précis où il se décidera à attaquer, ce qui provoque inévitablement une opportunité que nous pouvons exploiter.
On ne peut toucher (ou couper) qu'à la distance ou l'adversaire peut également nous toucher (ou nous couper). On ne peut attaquer le premier que si l'on pense avoir une chance d'éliminer l'adversaire, et cette pensée est forcément accompagnée d'une certaine déconcentration et d'une certaine satisfaction anticipée. En effet, l'esprit ne peut décider qu'une seule chose à la fois : attaquer OU parer.
Le second niveau dit, en quelque sorte "attendez sans idée préconçue que votre adversaire se décide à faire la première attaque, et attaquez immédiatement dans l'ouverture ainsi créée".
Ce qui est également en accord avec le précepte du Heiho Kadensho (des années 1600), qui dit : "attaquer sans que l'ennemi ait décidé d'attaquer augmente considérablement les risques de défaite" et qui ajoute "mettez-vous à la distance (ma) où l'ennemi ne pourra pas toucher votre corps, mais à la distance où vous pourrez tirer avantage de sa première attaque infructueuse, qui deviendra ainsi mortelle pour lui, car il vous suffira d'avancer de toute votre âme, sans réserve et sans peur, pour le défaire immédiatement".